原文：不要讲，不要解释——最高境界。......什么都明白了，那叫觉者，那才是佛
Wenda20141019A 14:06
因有太多自我造成感情失败，师父指出不要解释
听 众：有一位同修他两次都梦到在抄写东西，但是梦里面跟他说这个抄的东西非常严格，不能抄错一个字，也不能漏字，必须非常认真地抄。抄什么内容他忘了，这是什么意思啊？
台 长：这很简单，过去很多人喜欢抄经文，我告诉你，抄经文的话根本不能漏字，抄错了有业障。说明他不要做错事情啊，他不抄经文的话，就说明他没有按照经文的这种意思在做（哦，就是提醒他已经有不如理不如法的事情了，是吧？）肯定的，肯定（那他要念礼佛大忏悔文吗？师父）唉，你们自己处理了，这种事情以后不要问我了。已经知道不如理不如法了，会不会不要念礼佛大忏悔文？我问你啊，你在家里做错事情要不要说对不起？这种还要问的，动点脑筋好吧，动点智慧好吧（如果不知道是什么事情做错了，那怎么针对性地忏悔啊？）没教过你啊？那你过去上辈子，你知道你做错什么了？你怎么在念啊？（哦，我知道了，师父，呵呵）你自己还要搞，我告诉你，小姑娘你就是改不好，你要有本事呢，你完全被台长讲得马上“哦，对不起对不起，哦，知道了知道了”。实际上台长并不是要讲你们，就是培养你们一种性格，这个世界上没有对错的，只有缘分，只有因果。你再找理由啊，你再找点理由出来跟台长讲啊（我错了）这种毛病就是造成你婚姻会失败，你听得懂吗？（嗯，知道了，我错了，师父）要改毛病的，不要有“面子”，不要有“自我”，一个人有了“自我”，马上出了毛病就是死要面子活受罪，人的罪都是自己因为要面子而造成的啊。跟老公讲一声“对不起”，也不会夫妻分居了、分离了、或者离婚了，这种事情跟孩子闹翻了……不就是死要个面子吗？唉！（嗯，是的。师父，对不起，我错了）诶，这还像话，你不是对我，这叫培养这个精神，以后碰到什么事情，人家跟你稍微一不对，“哎哟，对不起啊，对不起”，马上就没事了。而且很多事情不能“冷”，一冷了之后擦都擦不掉。我可以告诉你，孩子做错事情马上跟老师说“对不起啊”，马上就没事了；如果你越放得时间长，就像一个酱油沾在白衬衫上，时间长了擦都擦不掉，你马上说“哦，对不起”，一个水都能把它擦掉。所以很多弟子，时间长了根本不要再回来了，我不会找他了。一个孩子懂做错事情马上跟师父说“对不起”，马上师父就没事情。好了，你憋好了，憋到最后你再来跟师父说“对不起”，我可以告诉你，说明你这个人根本没有悟性，缘分跟师父不足。你家里的人都是这样，自己孩子做错事情，比方说孩子在老师那里做错事情了，爸爸妈妈把孩子领到老师这，“老师，对不起啊！”就算孩子不肯说对不起，爸爸妈妈也应该懂事啊，你说我说的对不对啊？
（嗯，对的。谢谢师父开示！这个是我很大的一个缺点，我就是生活中碰到事情要么就是冷，要么就是不说对不起，就是说……）你讲都不要讲的，像你这种性格台长会看不出来啊？倔好了，你倔好了，倔到后来没人理你！就算你长得好看一点，就算你八面玲珑，没人理你。我告诉你，人间找出来的理由全是假的，“解释”本身就是一个负面的东西，拼命解释的人就是整天执著于负面的东西，而正面的东西用不着解释，让人家想一想，人家就明白了。你说我说的对不对啊？（对的）你们这些孩子就是没有人管，我告诉你们，离开了父母亲，离开了老师，谁来管你们啊？所以工作上出差错、婚姻上出差错、身体上出差错，不就是没人管嘛！现在弄个台长来管管你们，你们一定要改毛病（嗯，好的，谢谢师父）
Wenda20190120B 43:50
“觉者”有何含义
听 众：同修梦到抓阄，其中有个同修抓到他父亲在2019年会给他5500澳币的学费。做梦同修抓到的是一段话，翻译过来就是：在2019年他将成为一名觉者，而其他人还在迷茫当中。请问师父，这个梦是什么意思？
臺 長：就是他在开悟之中，好事情（这个是不是跟之前菩萨开示说根据不同佛子修心修行的程度给予不同的奖励有关呢？）对啊，就是这样（做梦同修成为一名觉者，是不是也就是意味着他要在2019年吃很多的苦？）觉者就要吃苦的？（不一定）觉者就是放下了，放下就解脱啊。觉者，觉悟了就放得下了，放下就解脱了。你放不下才吃苦的（是的，明白了）
Wenda20180408B 26:37
如何理解佛陀讲的“真法不可说”“智慧不可赐”
男听众：伟大的佛陀虽然拥有宇宙间最广大的神通，但是他仍然说自己有四件事情做不到：“因果不可改，智慧不可赐，真法不可说，无缘不能度。”请问师父，如何理解“真法不可说”呢？
答：“真法不可说”，碰到没缘的人，佛有很多话讲不出来的，因为不是讲的，是靠悟的。真法怎么说啊？真法是靠悟出来的，讲不出来的。我跟你们开示了半天，最后还是靠你们自己悟的（对对，明白了。那“智慧不可赐”呢？）智慧不是赐给你的，智慧也是靠自己用悟心，你不断地做功德、做善业，慢慢地积累的，智慧是积累的。有一个人写信给爱迪生：“您怎么这么聪明？听人家说吃鱼能够补脑子，您是吃什么鱼？您能告诉我吗？”他回信给这个青年人：“我觉得你应该吃鲨鱼，你可能脑子就好了。”讽刺他呢（对对）不是赐给你的，那是一种锻炼、磨炼。智慧是靠着自己的积累，经验的积累再加上智慧的辨别。第六意识不停地去碰，第七意识不断地去辨别，第八意识不断地储存，你靠这三个意识才能长成聪明和智慧。明白了吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示）
原文：自觉觉他。......学佛菩萨，实际上是一个自寻圆满的人，叫觉行圆满。就是觉悟的这个行为，已经到了圆满的程度了，那才叫佛。
shuohua20171006_1719
圆满是心里的圆满，觉悟人生就是菩萨
听 众：如果我们在人间想要圆满，就是靠我们自身心理的调节和遇到问题的转念，这样，什么事情就都想得开，就不会有烦恼了，是吗？（是的）到后来觉得没有问题，连念头都不用转了，是不是就开悟、解脱、自得圆满智慧了？
台 长：是这样的。什么叫圆满？圆满并不是外界的圆满，是你心里的圆满。你自己觉得满足了，是不是圆满了？（什么事情不会困扰自己，是不是就想得通，就圆满了？）对，想得通的人就放得下，放得下的人就有悟性，有悟性的人就能开悟，开悟就能觉，觉就叫觉悟，觉悟人生就是菩萨（我明白了，最后还是要自己想通、解脱、放下）对，一定要放下的。
如何达到智慧三觉
问：如何达到智慧三觉？
答：智慧三觉：自觉、觉他、觉行圆满。觉行圆满：觉悟、行为都要圆满。觉悟是思维上的，行为是行动上的。
解答来信疑惑（一百八十二）
十本白話佛法成为一朵大莲花，这是一个大圆满
问：梦见自己抱着十本《白話佛法》的书哭了起来，后来就看到这十本书腾空而起，变成了一朵大莲花，并附上一首诗：
大觉圆满待汝成，八万四千皆正道。
皈依三宝起正性，如来引汝归菩提。
业力削减已过半，普法度众换金身。
身口意净佛欢喜，十善五戒菩提成。
有人把这首诗读完以后，就看见整朵莲花像一个大碗一样，把整个地球包在里面，后来又把整个宇宙包起来了。最后我醒来之前听到一句话：莫迷失，我们等你回来！
答：大觉，就是无上正等正觉，就是我们平时讲的小乘和大乘，救度众生的。“大觉圆满待汝成”，你想大觉圆满的话，要等待你自己修成“八万四千皆正道”，不要讲人间的法门好不好，都是正道。
“皈依三宝起正性”，遵照佛法僧三宝才有正信正念起来。“如来引汝归菩提”，佛在引导你皈依菩提智慧慈悲。“业力削减已过半”，只要皈依菩提三宝了，只要相信了菩萨，业力就已经消掉将近一半了，所以学佛人很快有护法神保佑。“普法度众换金身”，如果你还能出去救人，你已经是金身佛了，所以不能度人的人只能自修，不能换成金身。
“身口意净佛欢喜”，这句不用讲了。“十善五戒菩提成”，如果你能够一辈子五戒十善，一定天上见。十本白話佛法成为一朵大莲花，这是一个大圆满，好好修，好好学。学佛千万不能迷失，迷失方向是最惨的。就像一个司机开车一样，迷失方向就不知道往哪里跑了。
解答来信疑惑（一百八十二） 2017-10-10
原文：“修心路上烦恼多”。......“悟者自心守本源”。......“多劫多难要心来化解”。......“心中无念福寿延”。
wenda20160205 01:26:46
太岁菩萨掌管天地；多拜太岁、做有菩萨境界的人会得到太岁菩萨的保佑
男听众：师父，我们平时供奉太岁菩萨，我们做什么能利益到太岁菩萨呢？
答：用不着的，供供就好了。烧烧香，拜拜佛，经常拜拜他就可以了。“拜太岁”“拜太岁”主要是拜呀，太岁菩萨又不是贪官，让你们买东西啊？让你们供水果啊？（师父，您开示过太岁菩萨也是护法神，他手下很多护法神帮助记录人间的事情。请问这些作为太岁菩萨的护法神，他们也是超脱六道的护法神菩萨吗？）那肯定的。太岁菩萨他能够掌管天地，他连天界都管的。举个简单的例子，那等于是钦差大臣啊，这都不懂啊？（哦，是的是的，明白了）所以很多人一过年天天就懂得“哎哟，要拜太岁”“哎哟，犯太岁”，天天嘴巴里“太岁”，你看有几个供太岁的？你看我们心灵法门有吗？心灵法门供不供？（供的供的）懂得就好了（他们说“犯太岁”怎么样怎么样，买个东西带上，买个符挂上）对了，就是啊，你说“犯太岁”了，来买个东西挂挂身上，那就不犯啦？要供的，要拜太岁的。你到哪里去拜呢？你拜得到吗？
（是的，师父，就是您讲的，一是拜太岁，二是这一年好好多行善德多行善事，这样就得到太岁菩萨的保佑了，就不会犯太岁了，是这样吧，师父？）举个简单例子，你现在是一个法官了，你还会不会经常犯错了？你是一个律师了你还会犯法吗？你的境界提高了，你做好事，在人间已经成为菩萨境界的人了，你说你拜太岁，根本不犯戒了，因为太岁菩萨他一看你是个大好人、是个菩萨境界的人，你说有什么事情，犯什么太岁啊？太岁菩萨保佑你还来不及呢（哦，明白了。谢谢师父慈悲开示）
wenda20161028 30:23
如何生起自信；魔障是如何产生的，如何克服魔障
问：观世音菩萨开示的“即心即佛”……
答：只要你的心一想到佛，你的心就是佛，心佛合一，就是“即心即佛”。你的心像佛，你就是佛，你的心当即马上像佛，你就是佛心。
问：观世音菩萨开示道：“许多魔障的形成是由于意念太杂乱、太散所造成的。”请问师父，意念太杂乱以后，就像师父前面说的，当心散乱了以后，就会由佛性转成魔性，所以就会有产生魔障了，对吗？
答：对啊，因为魔是专门趁你散乱的时候，趁你思想不集中、忧郁、难过、伤心、悲痛……他就来了。因为这些本身是负能量的东西。魔是沾在你负能量的身体上的地方。所以当你一想不通了，魔性就来了。很多人一想不通了，他就在你身边，用意念告诉你：“自杀吧，到我们这个地方去吧。”你一难过，他就在你耳朵边上：“这口气忍不下来！”你就跳起来拿把刀冲过去了。魔心把人往魔看，佛心把人向佛看。为什么有佛的地方就有魔？我们学佛的人一定要打魔，要防止魔性在身上，否则你学不好佛的。所以很多人学佛，跟着师父学到后来，魔心压过他的佛性了，因为他觉得：“哎呀，你看，共修组里边这么多人这么不好！”怎么怎么……叫你去跟他们学的？共修组那些人本身都是没修好的，他也是来学的，你去管人家干吗？你自己不能好好地修啊？你说人家不好的时间你还不如自己修修好，去带领别人修得更好呢。你跑过去看这个不顺眼，看那个不顺眼，你说谁是魔啊？就是你心中有魔，看谁都不顺眼；心中有佛，看谁都是弟子，看谁都是佛性，看谁都是未来佛。对不对？
问：是的。师父，观世音菩萨也开示道：“魔障来了不用怕，灵性来了也不用怕，这都是业。”请问师父，怎么理解观世音菩萨的这句开示呢？
答：这还不懂？你要怕？你怕魔啊？不要说其他，你说病魔，生癌症了，你怕不怕？怕。但是观世音菩萨说：“你不要怕，有观世音菩萨会保佑你。你不要怕，你不会死掉的。”为什么？你有三大法宝许愿、放生、念经啊！你怕什么？对不对？（对）有魔来了，人家跟你搞了，你不要怕。你不要去搞人家，你坚持自己的理念，好好修，如理如法，谁搞得动你，对不对？（嗯）魔就像狂风一样，狂风吹过来了，你是一棵小树，你就被它吹倒了；你是一棵参天大树，它都吹不倒你。所以观世音菩萨叫我们不要怕。佛来了也不要怕，更好，更开心。所以要怕什么？人间只是一个过路客，你怕什么？每一个人都逃不过两条路，一个是出生，还有一个是死亡。再有钱、再有名、再有利的人能逃过死亡吗？你自己找到一条以后脱离生死之路，你还怕什么？（明白了，感恩师父慈悲开示）
原文：一个人平平凡凡，就是我找到了这个佛道了，
Wenda20130405 23:19
帮助别人要“无我”，加强自身修养要“有我”
听 众：还有一点，我们无我地为众生放低自己，为众生服务，有时候感觉自己特别微小，小到特别小；然后有时候，记得念师父的一句“吾善养浩然正气，浩浩乎塞乎天地之间”然后又觉得自己特别大，充满了整个宇宙空间那种无处不是的感觉，小和大的感觉有些矛盾？
台 长：一点不矛盾，帮助别人的时候，把自己看得小一点，在自己学佛信心中把自己看得大一点。这个就是台长经常跟大家说的，在台底下我们要目中有人，在台上的时候，已经让你上去表演了，让你上去发言了，你要目中无人。实际上道理都是一样。在度人的时候要把自己看得很小，我就是在帮助别人，我没有什么的，我自己一点都没什么，在做人方面都要这样；但是在加强自身修养，在和菩萨接气场的时候，要把自己看得很大很大，这样才能跟菩萨接上气场。
Wenda20191129 47:01
为什么说“佛不造因，但出来的果是圆满的”
女听众：师父，因为菩萨是不在因果之中的，那为什么说“佛不造因，但出来的果是圆满的”？
答：没有因哪来的果？没果就是圆满了。我举个简单例子，大家都在骂这个人，这个人以后一个个报复。报复到这个人的时候，因为他没骂过，你说说看，人家不报复他了，他是不是圆满了？就这么简单（嗯）因为佛知道在人间的一切只有因果，没有什么道理，没有什么是是非非的。明白了吗？（明白）
佛是世界上最平凡的人，因为他恢复了人的原生态，也就是说，佛菩萨是最平凡的，因为他让每一个人恢复了他的本性。
白话七《34、无念即有德》
白话实修链接精选
每日白话佛法 2021-11-03 《长养身心正能量》
“一念善”上天堂，“一念恶”下地狱，万法唯心造。众生的善念可以抵御心中不正的能量和疫情负能量，心中不好的染著只有靠慈悲来化解灾祸。
共业难违，要靠众生的慈悲心来化解，慈悲就是正能量的细胞源，慈悲是一种抗体。要躲过天灾共业，只能靠内心的“善心善念”，长养身心正能量，消除负能量。心中常有救度众生的慈悲意念，每天想救度众生、帮助别人，这就是大功德。一个人每天做不到实际的行善，但是意念每天想着做菩萨、做好人，就能做菩萨、做好人。如果连做好人的想法都没有，怎么做菩萨、做好人。
末法时期的灾难只有慈悲来化解。培养众生的慈心善念，转换心念气场，用心来改变自身恶气场，用慈悲心来改变人生的气场，改变一生的命运。希望大家珍惜。这是难得的菩萨因缘，末法时期只有慈悲才能解决问题，只有靠菩萨的慈悲才能度过一切苦厄。
慈悲在心可转念，
众生业力由心现。
正念长存无染著，
用心行善苦厄过。
纪念观世音菩萨诞辰日开示20160327
学佛就是要觉行圆满，知人生如梦，像做梦一样。用一颗纯洁的心，记住了，用自己一颗纯洁的心去凌驾于你自己自身的欲望和你的习性之上。什么道理啊？就是你要用这个心来克服你的欲望和你不好的习惯。风轻云淡，看似人间，心存佛法。也就是说把心存在佛法当中，让自己感受到佛法的醍醐灌顶。突然之间明白了，原来我人生这么长时间受了这么多苦，为什么？突然之间明白了，原来都是因果啊！原来都是缘分啊！一切并不是你自己控制的。所以要记住了，我们沐浴在宇宙意识的光明大海当中，我们才能悟到超人类意识的境界。讲到现在跟你们讲一些非常现实的，用现在话讲这些超意识的东西。所以当一个人超脱自己的负面意识的时候，这个人就是完全有境界的人，他根本不去在乎人间的一切。你有名，你有你的名；你有利，你有你的利，跟我没关系，我修我的心。所以这种人他就是已经超过人类意识的境界，他就感觉到觉行圆满，感觉到人间无相。想想看，人间都是一样，他没觉得我跟这个人好，跟那个人不好。我没感觉到这个人因为经济条件好我就对他特别地忽悠；那个人好像觉得他很差，我就对他怎样。心无罣碍，心静如水，这就是“禅定”。这个东西里边非常非常地高深。
5-2《 多劫多难心化解》
填充互动答题：
1.不要讲，不要解释——（最高境界)……学佛要学（高尚)的东西，要学高尚的（境界)。
2.被人家侮辱了，被人家冤枉了，都要能够（忍耐)。你自己（行动)做出来，今后将来人家看得到的，用不着（嘴巴)多讲。到了（末法)时期，嘴巴不是多讲的时候，是多（念经)的时候。
发表于 2025-2-11 21:43:02
